سطر وانجام مرتب ميدارد . ] ومر له ( بيست وچهار باب ) . ( رسالة في الأسطرلاب ) للشيخ محمود الفارسي . أولها [ خوب ترين صورتيكه از حجرهء . . ] كذا في بعض الفهارس . وهي لأبي الخير الفارسي كما مر . ( رسالة في الأسطرلاب بروز ) مر بعنوان رسالة في الأسطرلاب وبعنوان ( بيست باب ) . ( 447 : رسالة الاسطقس الاس ) ( 448 : رسالة في الاسطقس الثاني ) ( 449 : رسالة الاسطقس الثالث ) } هذه الثلاثة لأبي موسى جابر بن حيان بن عبد الله الكوفي الصوفي المتوفى ( 200 ) كما وجد التاريخ في صدر كتاب الرحمة له . وهذه الثلاثة مع رابعها الذي هو تفسير كتاب الاسطقس ، كلها مطبوعة ضمن المجموعة الحاوية لاحد عشر كتابا في ( الأكبر الأعظم ) كلها تأليف جابر بن حيان . طبعت في بمبئي ( 1892 م ) ويأتي رسالته في الإمامة . ( 450 : رسالة الاسطقسات ) في الرمل . للسيد أبى القاسم بن السيد محمد رضا الطباطبائي المعاصر المعروف بالعلامة التبريزي ، نزيل النجف . مختصرة رأيتها بخطه قبل عشرين سنة في مكتبة السيد ( هبة الدين الشهرستاني ) وقد ترجمته في ( النقباء - ص 66 ) . ( 451 : الرسالة الإسطنبولية ) فيما لا يسع المكلف جهله من معرفة الله والعبادات العينية الواجبة على أشخاص المكلفين . أولها [ الحمد لله رب العالمين . . ] فرغ منها ( 952 ) رأيتها في مجموعة عند الشيخ صالح الجزائري كتابتها ( 982 ) ولعلها متحدة مع ما بعده . ( الرسالة الإسطنبولية ) مرت في الألف ( ج 2 - ص 59 ) . ( 452 : رسالة الأسعار ) من الاحكام النجومية لأبي سعيد أحمد بن محمد بن عبد الجليل السنجري . أدرجه مع إحدى عشر رسالة أخرى كلها في الاحكام النجومية مثل المواليد وغيرها في كتابه الكبير الموسوم ( جامع شاهى ) المذكور في ( ج 5 - ص 59 ) والموجود في ( الرضوية ) و ( المشكاة ) كما في فهرسها ( 3 : 870 ) . أهدى بعضها إلى عضد الدولة البويهي المتوفى ( 372 ) . ( 453 : رسالة الاسعاف بشرح أبيات القاضي والكشاف ) أي الأبيات المستشهد بها في تفسيري القاضي البيضاوي والكشاف . للمولى الشيخ خضر بن عطاء الله الموصلي الشاهي نزيل بيت الله الحرام ، ألفه بمكة بأمر الشريف الحسن بن أبي علي بن بركات